(?) (?)10月(Yue)12日(Ri)，(?)林(Lin)芝(Zhi)市(Shi)朗(Lang)县(Xian)县(Xian)委(Wei)书(Shu)记(Ji)刘(Liu)正(Zheng)伟(Wei)深(Shen)入(Ru)巴(Ba)尔(?)曲(Qu)德(De)寺(Si)开(Kai)展(Zhan)党(Dang)的(De)二(?)十(Shi)届(Jie)三(San)中(Zhong)全(Quan)会(Hui)精(Jing)神(Shen)和(He)“三(San)个(Ge)意(Yi)识(Shi)”教(Jiao)育(Yu)宣(Xuan)讲(Jiang)，(?)了(Liao)解(Jie)寺(Si)庙(Miao)管(Guan)理(Li)教(Jiao)育(Yu)服(Fu)务(Wu)工(Gong)作(Zuo)情(Qing)况(Kuang)并(Bing)亲(Qin)切(Qie)看(Kan)望(Wang)慰(Wei)问(Wen)寺(Si)管(Guan)会(Hui)干(Gan)部(Bu)和(He)寺(Si)庙(Miao)僧(Seng)尼(Ni)。(?)他(Ta)强(Qiang)调(Diao)，(?)要(Yao)完(Wan)整(Zheng)准(Zhun)确(Que)全(Quan)面(Mian)领(Ling)会(Hui)新(Xin)时(Shi)代(Dai)党(Dang)的(De)宗(Zong)教(Jiao)工(Gong)作(Zuo)理(Li)论(Lun)和(He)方(Fang)针(Zhen)政(Zheng)策(Ce)，(?)牢(Lao)牢(Lao)把(Ba)握(Wo)宗(Zong)教(Jiao)工(Gong)作(Zuo)“九(Jiu)个(Ge)必(Bi)须(Xu)”，(?)不(Bu)断(Duan)想(Xiang)深(Shen)、(?)看(Kan)透(Tou)、(?)把(Ba)准(Zhun)“导(Dao)”的(De)工(Gong)作(Zuo)方(Fang)法(Fa)，(?)以(Yi)“五(Wu)个(Ge)有(You)利(Li)于(Yu)”标(Biao)准(Zhun)，(?)扎(Zha)实(Shi)开(Kai)展(Zhan)“三(San)个(Ge)意(Yi)识(Shi)”教(Jiao)育(Yu)和(He)常(Chang)态(Tai)化(Hua)“遵(Zun)行(Xing)四(Si)条(Tiao)标(Biao)准(Zhun)、(?)争(Zheng)做(Zuo)先(Xian)进(Jin)僧(Seng)尼(Ni)”教(Jiao)育(Yu)实(Shi)践(Jian)活(Huo)动(Dong)，(?)不(Bu)断(Duan)谱(Pu)写(Xie)朗(Lang)县(Xian)宗(Zong)教(Jiao)和(He)睦(Mu)、(?)佛(Fo)事(Shi)和(He)顺(Shun)、(?)寺(Si)庙(Miao)和(He)谐(Xie)新(Xin)局(Ju)面(Mian)。(?)县(Xian)委(Wei)常(Chang)委(Wei)、(?)统(Tong)战(Zhan)部(Bu)部(Bu)长(Chang)米(Mi)玛(Ma)顿(Dun)珠(Zhu)一(Yi)同(Tong)参(Can)加(Jia)。(?)
(?) (?)刘(Liu)正(Zheng)伟(Wei)与(Yu)寺(Si)管(Guan)会(Hui)干(Gan)部(Bu)和(He)寺(Si)庙(Miao)僧(Seng)人(Ren)亲(Qin)切(Qie)交(Jiao)谈(Tan)，(?)详(Xiang)细(Xi)了(Liao)解(Jie)寺(Si)庙(Miao)管(Guan)理(Li)、(?)寺(Si)庙(Miao)僧(Seng)人(Ren)修(Xiu)行(Xing)生(Sheng)活(Huo)和(He)“三(San)个(Ge)意(Yi)识(Shi)”教(Jiao)育(Yu)学(Xue)习(Xi)等(Deng)情(Qing)况(Kuang)。(?)他(Ta)强(Qiang)调(Diao)，(?)统(Tong)战(Zhan)部(Bu)门(Men)和(He)寺(Si)管(Guan)会(Hui)要(Yao)深(Shen)刻(Ke)认(Ren)识(Shi)宗(Zong)教(Jiao)工(Gong)作(Zuo)的(De)特(Te)殊(Shu)重(Zhong)要(Yao)性(Xing)，(?)准(Zhun)确(Que)把(Ba)握(Wo)新(Xin)时(Shi)代(Dai)宗(Zong)教(Jiao)工(Gong)作(Zuo)面(Mian)对(Dui)的(De)形(Xing)势(Shi)，(?)坚(Jian)持(Chi)以(Yi)“稳(Wen)”字(Zi)当(Dang)头(Tou)，(?)持(Chi)续(Xu)加(Jia)强(Qiang)僧(Seng)尼(Ni)管(Guan)理(Li)、(?)文(Wen)物(Wu)保(Bao)护(Hu)、(?)消(Xiao)防(Fang)安(An)全(Quan)、(?)财(Cai)务(Wu)规(Gui)范(Fan)化(Hua)等(Deng)工(Gong)作(Zuo)，(?)以(Yi)新(Xin)的(De)理(Li)念(Nian)、(?)新(Xin)的(De)思(Si)路(Lu)、(?)新(Xin)的(De)举(Ju)措(Cuo)，(?)不(Bu)断(Duan)加(Jia)强(Qiang)和(He)改(Gai)进(Jin)寺(Si)庙(Miao)管(Guan)理(Li)，(?)确(Que)保(Bao)寺(Si)庙(Miao)和(He)谐(Xie)安(An)全(Quan)稳(Wen)定(Ding)。(?)坚(Jian)持(Chi)以(Yi)“导(Dao)”的(De)方(Fang)法(Fa)，(?)不(Bu)断(Duan)深(Shen)化(Hua)拓(Tuo)展(Zhan)“三(San)个(Ge)意(Yi)识(Shi)”教(Jiao)育(Yu)，(?)高(Gao)质(Zhi)量(Liang)、(?)高(Gao)标(Biao)准(Zhun)推(Tui)动(Dong)宣(Xuan)讲(Jiang)教(Jiao)育(Yu)、(?)实(Shi)践(Jian)活(Huo)动(Dong)、(?)检(Jian)视(Shi)整(Zheng)改(Gai)等(Deng)教(Jiao)育(Yu)活(Huo)动(Dong)各(Ge)环(Huan)节(Jie)工(Gong)作(Zuo)，(?)确(Que)保(Bao)教(Jiao)育(Yu)活(Huo)动(Dong)取(Qu)得(De)实(Shi)实(Shi)在(Zai)在(Zai)的(De)成(Cheng)效(Xiao)。(?)坚(Jian)持(Chi)管(Guan)理(Li)与(Yu)服(Fu)务(Wu)并(Bing)重(Zhong)，(?)落(Luo)实(Shi)好(Hao)利(Li)寺(Si)惠(Hui)僧(Seng)政(Zheng)策(Ce)，(?)开(Kai)展(Zhan)好(Hao)寺(Si)庙(Miao)和(He)僧(Seng)尼(Ni)的(De)公(Gong)共(Gong)服(Fu)务(Wu)，(?)解(Jie)决(Jue)好(Hao)僧(Seng)尼(Ni)在(Zai)修(Xiu)行(Xing)生(Sheng)活(Huo)中(Zhong)的(De)实(Shi)际(Ji)困(Kun)难(Nan)和(He)问(Wen)题(Ti)，(?)让(Rang)他(Ta)们(Men)切(Qie)身(Shen)感(Gan)受(Shou)到(Dao)党(Dang)和(He)政(Zheng)府(Fu)的(De)关(Guan)心(Xin)、(?)社(She)会(Hui)主(Zhu)义(Yi)祖(Zu)国(Guo)大(Da)家(Jia)庭(Ting)的(De)温(Wen)暖(Nuan)。(?)